Approchez vous petits satanistes en herbes, oui vous la, les 14-15 ans fan de Marilyn Manson. Si vous croyez dur comme fer que M Manson est l'Antechrist ce livre est pour vous ! Non ca ne raconte pas la vie de Brian Warner, c'est... de la philosophie! Non ce n'est pas barbant, du moins pas avec Nietzsche! Un bouquin complet contre la religion chretienne qui rejette l'eglise, plutot sympa non? Surtout un livre tres direct et assez violent dans son contenu, comme d'habitude avec Nietzsche d'ailleurs, et amusant aussi quelquefois. Un "livre choc", a l'encontre des valeurs de la masse, qui vaut la peine d'etre lu. en plus c'est court. trouvable dans les vraies librairies. Attention cependant, Nietzsche reste un des philosophes les plus difficiles a comprendre, vous ne pouvez pas saisir sa pensee comme ca, mais l'Antechrist vous fera reflechir, et je pense vous fera decouvrir une vision totalement differente. sombre, bien plus sombre. Deuxieme attention, je deconseille tres fortement la lecture aux personnes stupides, bornees ou incapbles de reflechir d'elles meme, cela requiert une certaine maturite: la pensee de Nietzsche peut etre consideree comme dangereuse.
Bien sur les personne plus agees sont aussi invitees a lire l'Antechrist, ca peut faire reflechir, ce qui est toujours bon !
j'attends vos reactions, ce livre en apelle naturellement.
PS: un livre pas toujours facile a trouver par contre...

Non, non, rassurez vous, ce livre est aujourd’hui en édition de poche (moins de 6 euros) et il est disponible chez tous les grands distributeurs de culture…

Pour bien comprendre cet ouvrage, je voudrais apporter quelques compléments salutaires.

Une partie de la démonstration de Nietzsche repose sur l’argument suivant :
"Le christianisme est la religion de la compassion. Or la compassion contrarie en tout la grande loi de l’évolution. Elle préserve ce qui est mûr pour périr, elle s’arme pour la défense des déshérités et des condamnés de la vie, et par la multitude des ratés de tout genre qu’elle maintient en vie, elle donne à la vie même un aspect sinistre et équivoque."

Le problème est que c’est le genre de phrase qui a entraîné certains à dire que Nietzsche était le précurseur du nazisme…

"il faut qu’une vertu soit notre propre invention, notre recours, notre bien le plus personnel ; en tout autre sens, elle n’est qu’un danger. Ce qui n’est pas une condition de notre vie ne peut que lui nuire. "

Là, c’est très clair, toute définition globale de vertu, de devoir n’a plus aucun sens. Le fameux "c’est pour ton bien" est rejeté. Seul chacun peut savoir ce qui est bon pour lui. C’est, évidemment la négation de toute religion qui est sensée nous dire tout ça… et puis, dire "moi d’abord, les autres après", c’est considéré aujourd’hui comme totalement incorrect alors que c’est bien sur ce seul principe que la nature a fonctionné depuis la nuit des temps.

"S’il y a du bonheur à se croire racheté du péché, la condition indispensable à ce bonheur n’est pas que l’homme soit pécheur, mais qu’il se sente pécheur."

Nietzsche nous démontre bien comment la religion se nourrit de son propre système en incluant d’abord un sentiment fabriqué de toute pièce (se sentir pécheur) puis en nous fournissant le remède (l’absolution des péchés). Il est certains que ceux qui ne se sentent pas pécheurs (donc à l’extérieur de la religion) n’en n’ont rien à braire de savoir que Dieu peut leur pardonner les péchés qu’ils n’ont pas commis…

"Que signifie l’ordre moral universel ? Qu’il y a, une fois pour toutes, une volonté divine à ce que l’homme doit faire et ne pas faire. Que la valeur d’un peuple ou d’un individu se mesure à sa plus ou moins grande obéissance à la volonté divine […] La réalité, cachée par ce pitoyable mensonge est celle-ci : un type humain parasitaire qui ne prospère qu’au détriment de toutes les formes saines de vie, le prêtre, qui abuse du nom de Dieu. […] A partir de cet instant, toutes les circonstances de la vie sont ordonnées de telle façon que le prêtre est partout indispensable, lors de tous les éléments naturels de la vie (naissance, mariage, maladie, mort).
[…] Dieu pardonne à qui fait pénitence, traduisez – à qui se soumet au prêtre. "

Tout est donc sciemment dénaturé par la religion pour que ce soit le prêtre qui soit chargé ensuite de lui redonner un sens…et par là même de justifier son existence (comme pour le pécheur du paragraphe précédent).

"Quand on place le centre de gravité de la vie, non dans la vie mais dans l’au-delà – dans le néant – on enlève du même coup tout centre de gravité à la vie ; le grand mensonge de l’immortalité personnelle détruit tout ce qui, dans l’instinct, est nature et raison. Tout ce qui, dans les instincts, est bienfaisant, propice à la vie, promesse et garant d’avenir, éveille alors la méfiance. Vivre de telle sorte qu’il n’y ait plus de sens à vivre, voilà ce qui devient alors le sens de la vie. "

Pour Nietzsche donc, la promesse de vie éternelle est donc le pire des mensonges puisqu’elle incite l’homme à déplacer le centre de gravité de notre vie et modifier par là même, le vrai sens de notre vie. Chacun appréciera…

Et d'autres exemples pourraient être développés...

Dans l’Antéchrist, Nietzsche opère avec le christianisme ce que Djavann Chahdortt fait avec l’islam dans son livre "Ce que pense Allah de l’Europe". Il montre comment, à partir d’un exemple sain (la vie du Christ) les religieux en ont fait un instrument de pouvoir à leur seul profit, comment les actes et les mots du Christ ont été détournés de leur sens originel.

Ce n’est pas toujours facile à lire. L’église avait mis ce livre à l’index… moi, je le mettrais plutôt au majeur (si vous voyez bien le geste qu’on peut faire avec la main, poing fermé et le majeur seul relevé…)

Attention , il faut bien insister sur un point :
Ce livre n'est pas destiné a tout le monde !
Il est en premier lieu deconseillé aux personnes n'ayant jamais lue ouvrages de l'auteur auparavant , et encore moin aux personnes n'ayant jamais fait de philosophie. Je doute que ce livre soit destiné a une generation de 14-15 ans ecoutant Marylin Manson ..

Non évidemment il n'est pas destiné aux jeunes générations prises dans la mouvance "apparence, provocation, irréflexion", mais on peut espérer que chez les plus réceptifs et ouverts d'esprit il fasse naître une réaction (pas forcément de l'aprobation).
Par contre je pense que l'Antéchrist est le plus facile des ouvrages de Nietzsche, car le plus direct et brutal, mais mieux vaut avoir sous la main un livre explicatiof traitant de la philosophie de l'auteur...

Soit dit en passant, avec l'election du nouveau Pape je sens que la Chrétienté risque encore fort de reculer.

J'ai 56 ans.
Je me suis passionné pour Nietzsche à 15 ans (j'ai tout lu) et cela m'a donné 40 ans de bonheur. Je ne déconseillerais jamais ce livre à un adolescent.
Pour comprendre Nietzsche, il faut commencer par lire "Humain trop humain" (le moins "nietzschéen" de ses livres) et puis partir de son illumination à Sils-Maria (l'éternel retour) : (Aurore,) Généalogie de la morale, Par delà bien et mal (dans l'ordre).
Son livre le plus profond, "Ainsi parlait Zarathoustra", il faut le lire quand on a bien compris le reste (il est au n-ième degré).
Il ne faut pas commencer par "L'Antéchrist", car la transmutation de toutes les valeurs (auquel ce livre appartient) est l'aboutissement de sa démarche (c'est incompréhensible si on n'a pas lu le reste).

je vais être une réaction assez spéciale pour ce livre puisque c'est " grâce" à marilyn manson que je l'ai découvert..
j'ai 20 ans et j'ai été fan de marilyn manson de 13 à 18 ans..
ce que j'aimais chez lui ce n'était pas ce qu'aiment tous les ados d'aujourd'hui. C'était cette capacité d'hypnotiser certaines personnes , c'était son rejet de la société américaine, puritaine...
Je ne suis pas satanique, mais d'une sorte de religion entre l'athéisme et l'animisme (si je me trompe sur l'orthographe, mille excuses) : le wicca..
Je raconte tout ça pour expliquer ce qui m'a poussé vers cet ouvrage de Nietzsche. A l'époque, je ne faisais pas encore de philosophie&j'ai trouvé un extrait de L'Antéchrist dans la biographie de marilyn manson. Ca m'a attirée vers la suite du livre même si je n'avais pas tout saisi et je pense que c'est encore le cas...
J'ai beau avoir fait de la philosophie, je pense que les ouvrages de Nietzsche sont à découvrir & à re-découvrir tout au long de sa vie car certaines subtilités ne s'affichent pas tout de suite, le point de vue du lecteur devant évoluer pour cela. Ce n'est bien sûr que mon avis mais je me souviens avoir fait un devoir sur un extrait d'un ouvrage de Nietzsche qui portait sur la justice... je me suis récoltée une note catastrophique car mon prof m'a dit que j'avais tout compris de travers notamment sur le rapport de Nietzsche avec le nihilisme...
Je pense vraiment que les oeuvres de Nietzsche sont constamment à mûrir et qu'on ne peut jamais vraiment affirmer avoir saisi toutes les subtilités de celles-ci...

J'ai presque 27 ans...
J'ai déjà aimé Marilyn Manson et été sataniste...j'ai tenté longtemps de me rebeller contre la société et aussi voulu détruire l'"idée" de Dieu... Oui, la société est fuckée, oui l'église a exagéré...c'est pas par la violence par contre qu'on règle les problèmes- pis faut ben commencer par donner un bon exemple dans notre propre vie. Celui qui dit de quoi et fait le contraire est un insensé.
Finalement, après un cheminement personnel j'ai pris conscience que tout ces trucs d'antéchrist et les types d'enseignements comme ceux de Nietzche et tout le reste, que ca ne me menait qu'à voir du noir.
Nietzsche enseigne ben des trucs...sauf l'amour.
J'espère que pas trop de jeunes vont lire ces conneries...le mec il a sombré dans la folie en plus. C'était pas pour rien! Checkez donc un instant cette société sans Dieu où elle s'en va... pis regardez un peu votre manière de vivre.
PS. MAIS il reste une bonne nouvelle: Dieu vous aime même dans ce monde de fous que les hommes en ont fait, et Jésus est mort pour vous donner un moyen de pas sombrer dedans. Choisissez l'amour, le vrai, l'éternel!
Une fille qui a changé de vie- ca fait du bien!

Je suis d'accord avec toi Evy mais cela dit il y a un point soulevé par Jean René qui m'a fait prendre conscience qu'il pouvait y avoir une grande dérive dans la croyance en Dieu.
Le point en question:
""Quand on place le centre de gravité de la vie, non dans la vie mais dans l’au-delà – dans le néant – on enlève du même coup tout centre de gravité à la vie ; le grand mensonge de l’immortalité personnelle détruit tout ce qui, dans l’instinct, est nature et raison. Tout ce qui, dans les instincts, est bienfaisant, propice à la vie, promesse et garant d’avenir, éveille alors la méfiance. Vivre de telle sorte qu’il n’y ait plus de sens à vivre, voilà ce qui devient alors le sens de la vie. "

Personnellement ça m'est arrivé de placer "le centre de gravité" de ma vie dans l'au delà, en tout cas dans un endroit qui n'avait pas de prise avec la réalité concrète, et ça m'a amener finalement à ne plus rien juger en ce bas monde. Je n'étais plus maître de mon existence (le suis-je aujourd'hui, d'ailleurs?), je vivais dans un monde éthéré ou les choses n'étaient pas très importantes.. Je ne me demandais pas de quoi le lendemain serait fait puisque mes pensées étaient peuplées de Dieu et d'au delà, je perdais pied avec la réalité.

C'est juste une expérience personnelle..

"Dieu vous aime même dans ce monde de fous que les hommes en ont fait, et Jésus est mort pour vous donner un moyen de pas sombrer dedans. Choisissez l'amour, le vrai, l'éternel!
Une fille qui a changé de vie- ca fait du bien"

Ma chere Evy , voila une affirmation extrement bien argumenté !
Je pense d'ailleurs que Nietzsche se serait profondement remis en question en face d'un tel argument ...hum...

Je pense qui si tu as vu noir en lisant Nietzsche c'est que tu l'as lu certainement tres superficiellement , ainsi que sa biographie d'ailleurs ou tu aurais pu apprendre que la folie de Nietzche etait les consequences d'une longue maladie cerebrale.

Tu as fait le choix de croire en quelque chose d'inverifiable et de dogmatique dans le but d'eviter d'avoir le vertige face a une trop grande remise en question de ton existence, mais il est evidemment tres difficile de s'avouer cela n'est ce pas ...?

Evy,

Marilyn Manson a le sens de la formule. C'est un artiste. Il se met en scène, en image. Il "picore" ça et là des slogans, des représentations philosophiques, religieuses, politiques, sociologiques... Exactement comme Madonna, et d'autres stars américaines. Il ne s'agit pas vraiment d'une vision ou d'une interprétation personnelle d'une quelconque pensée de tel ou tel auteur, ni d'une argumentation élaborée d'ailleurs. C'est beaucoup plus superficiel que cela. Il s'agit de toucher juste, directement.

Et qui est visé ? Un public jeune. Les adolescents, par définition, sont des êtres en quête d'identité. Ils sont en général attentifs ou sensibles à tout cela.

Ce n'est qu'un campagne de publicité pour vendre leurs produits. A savoir de la musique.

Il faut envisager les stars américaines comme des hommes potilitiques en pleine campagne, flattant grossièrement leur électorat, facilement impressionnable, étant donné l'âge moyen de celui-ci.

Ce qui compte, c'est la vente des produits. Il n'y a pas grand chose en plus, derrière, excepté un énorme entreprise marketing.

Des stars américaines à la dérive, avec un égo sur-dimensionné. C'est à peu près tout.

Dommage pour les jeunes qui sont un peu trop fans. Adorer une idole, ou adorer Dieu, il n'y a pas vraiment de différence.

un monde sans Dieu, selon la tendace du monde actuel est un monde voué à la consommation, à l'égoïsme, à la dureté et dans ce monde qui s'occupe des faibles, des handicapés, des laissés pour compte, des maheureux, des orphelins, des malades sidaïques ou pas, dans le monde entier ce sont les associations chrétiennes, qui essayent de mettre en vigueur le grand principe " aimez votre prochain comme Dieu vous a aimé, par l'intermédiaire de jésus, le sauveur. seule la croyance en la vie éternelle peut permettre de ne pas sombrer dans le desespoir absolu lorsque vous voyez mourir un être cher, surtout s'il est jeune. car notre être profond est épris d'absolu. les héros et les saints si nombreux, plus que jamais à notre époque en raison des persécutions communistes et islamistes, sont la preuve vivante, par leur courage incroyable à vue humaine, qu'il y a un autre monde qui les attend et la forcedu Christ qui les soutient
bon courage ouvrez l'évangile à n'importe quelle page et lisez d'un coeur ouvert et curieux vous verrez si cela vous parle

Hum... Florence,certes, ces hommes dont tu parles, au "courage incroyable" aux yeux du commun des mortels, supportent leurs souffrance grâce à l'espérance. Mais de quelle espérance s'agit-il? l'espérance d'un au-delà où les attend la félicité? C'est donc qu'ils ne souhaitent vivre que pour mourir, et la contradiction est alors énorme.

Pour employer une expression commune, je dirais que l'Eglise n'est pas "parole d'évangile". Elle ne prêche qu'une attente d'un autre monde, mais cet autre monde, es-tu vraiment sûre de le trouver? Est-ce parce qu'on t'a répété et encore répété qu'il existait, et qu'on a pris le soin de diaboliser l'incrédulité (n'est-ce pas St Thomas?), que tu dois te conformer à cette existence de l'attente?
Tu dis que "seule la croyance en la vie éternelle peut permettre de ne pas sombrer dans le désespoir absolu", notamment après la perte d'un être cher. J'ai subi cette perte, cet être cher avait 20 ans. C'est dire si je comprends! mais on ne peut vivre uniquement dans le souvenir et l'attente de retrouvailles, c'est s'oublier soi-même.
Tu recommandes d'ouvrir l'évangile à n'importe quelle page. Je conseillerais plutôt le Cantique des cantiques dans l'ancien testament, et tu verras comme la Bible peut être source de contradictions à l'encontre de l'Eglise actuelle! autant de sensualité ne te semble pas choquant? C'en est presque "païen"...
Imagine à présent si Jésus revenait, par exemple à l'époque de l'Inquisition. J'imagine très bien la scène: ces inquisiteurs entourant Jésus comme les soldats et les prêtres au Jardin des Oliviers. Jésus arriverait comme un cheveu dans la soupe pour les intérêts de l'Eglise, nan? Et pourquoi? parce que cet au-delà sans pitié (le jugement dernier), ces péchés, ce purgatoire, cette punition de l'âme pour la rédemption, ne sont qu'inventions de l'Eglise pour étendre une puissance malsaine, que je serais ravi de juger "diabolique"... Et Jésus serait sans doute surpris de voir ce que sa Bonne Nouvelle est devenue.

Voilà pour le réquisitoire contre l'Eglise. le personnage de Jésus, de son coté est tout à fait exemplaire. Comme le dit Nietzsche, Jésus a été "le seul vrai chrétien". je dirais même que c'est le seul à avoir été "humain", dans le sens noble du terme. Vous autres, par la suite, vous êtes laissés dépouiller de votre nature humaine pour n'être plus qu'esclaves d'une doctrine et de dogmes. Or être humain c'est, en plus de valeurs éthiques, avoir la capacité de douter, de remettre en question. N'est-ce pas ce que fait Jésus au Jardin des oliviers? "seigneur, pourquoi m'as-tu abandonné?"
Tandis que vous autres, pauvres chrétiens qui n'essaient même plus de réchauffer vos coeurs lacérés sur les bancs froids des églises, vous acceptez tout, le bon grain et l'ivraie, tels des moutons. "le Seigneur est mon berger", si vous voulez. Mais n'êtes vous pas humains, avant tout? Alors vivez en humains, et non en moutons dociles qui se laissent mener à l'abattoir que représente le dépouillement de votre volonté elle-même, le nihilisme que vous acceptez si facilement.
En vérité je vous le dis, vous autres chrétiens n'êtes que crétins.
N'avez vous pas compris que si le paradis terrestre a été soit-disant perdu par le "pêché originel" (qui est je le rappelle l'envie de la connaissance), c'est pour mieux le retrouver sur cette Terre! Alors vivez, prospérez, voyez la mort comme faisant partie de la vie et non comme le but de la vie.

"Je n'érige pas de nouvelles « idoles » ; que les anciennes apprennent d'abord ce qu'il en coûte d'avoir des pieds d'argile. Les renverser (et j'appelle idole tout idéal), voilà bien plutôt mon affaire."

Nietzsche, Préface de "Ecce Homo"


Le problème, dans ce débat, est que la chrétienté a pris soin de disposer des gardes-fous; de toute la hauteur hautaine des tours d'ivoire de l'Eglise, on ne peut se pencher vers le monde "vivant" sans être ramené à la "raison" par des injonctions définitives: ainsi, St Thomas, honteux complice de cette machination,a été incrédule, mais ce fut pour "prouver" la puissance de la religion.

Mais si je me souviens bien, la Bible n'est pas un fax envoyé du Ciel! Pourquoi alors craindre de la remettre en question? Si on accorde autant d'importance à ce livre, c'est uniquement parce que 2000 ans de servage envers la Religion semble être un souvenir trop cuisant pour que l'on se déporte du chemin tracé.

Pour en revenir à L'Antéchrist de Nietzsche, remarquons que dans cette lutte contre le mensonge religieux qui a dominé l'Occident et le domine encore sous d'autres formes, Nietzsche est amené à formuler des propos polémiques violents, surtout lorsqu'il exprime les valeurs qu'il pense susceptibles de renverser l'ancien ordre mensonger de la morale et de la religion. L'Antéchrist contient ainsi quelques phrases que les opposants à Nietzsche citent pour démontrer la brutalité de la pensé de Nietzsche ; par exemple, au début du livre, Nietzsche écrit :

« Les faibles et les ratés doivent périr : c'est le premier principe de notre charité. Et on devrait les aider en cela. »

C'est le sens de la phrase : « Périsse les faibles et les ratés ! », qui pourrait être exprimée d'une manière moins brutale pour en faire ressortir l'ironie noire : « Si vous estimez que la vie ne vaut rien, qu'elle n'est que souffrance digne de pitié, pourquoi donc tenez-vous encore à elle au point de ne pas envisager d'y mettre un terme ! »

Dès lors, quand Nietzsche parle de les y aider, il entend mettre en lumière cette inconséquence, la porter à la conscience afin que chacun puisse en juger avec probité : la contradiction doit éclater au grand jour et provoquer une décision individuelle pour ou contre le nihilisme de la pitié. Dans ce but, il ne s'agit pas de s'attaquer à des personnes physiques, mais à des valeurs que Nietzsche estime malhonnêtes.
Comment alors supprime-t-on les faibles et les ratés ? on supprime les faibles et les ratés en supprimant un système de valeurs, en le réfutant et en lui opposant un autre système de valeurs... il ne s'agit donc pas de suppression physique, ni de fauves sanguinaires massacrant les faibles, mais d'une pensée destinée à proposer dans l’avenir un mode de penser qui devrait produire une éthique renouvelée, une éthique sans ressentiment, d’où les valeurs des faibles seraient supprimées, et donc les faibles aussi. C’est une sélection des valeurs, tout comme le christianisme a imposé un système de valeur refoulant les possibilités d’hommes qui ne soient pas chrétiens : le christianisme a donc, selon Nietzsche, supprimé les forts, les heureux :

« Il ne faut vouloir ni enjoliver ni excuser le christianisme : Il a mené une guerre à mort contre ce type supérieur de l'homme, il a mis au ban tous les instincts fondamentaux de ce type, il a distillé de ces instincts le mal, le méchant : — l'homme fort, type du réprouvé. »

Et cet homme fort, réprouvé par la religion pour cause d'intérêts, c'est l'être que Nietzsche nous propose de devenir, sans voir dans ce Surhomme une quelconque évolution biologique, des actions héroïques ou le symbole d'une idéologie nazie qui tenta de se l'approprier.
L'évolution que propose Nietzsche est purement spirituelle, ou plutôt intellectuelle, et demande à chacun de faire l'effort particulier de se libérer de ce carcan qui gouverne notre société depuis deux millénaires, pour ensuite trouver sa propre voie et enfin vivre libre.

A Evy: Nietzsche à sombré dans la folie pour cause de Syphilis.

Secondairement, il prônait l'amour et la passion, l'amour comme vice, le seul menant à la "vraie vie".

L'antéchrist n'est antichrist, mais anti-clérical, et contre la religion de l'esclave et du faible.

fin de transmission.

Jésus n'a pas sauvé une seule ame sur la croix, mais il a permis l'édification d'une institution responsable des plus grand massacres de l'histoire. Mille ans de noirceur au moyen age, pour culminer avec l'inquisition et la colonisation de l'amérique (évangélisation et génocide des premières nations, plusieurs millions de morts). Le véritable antéchrist, c'est le Christ lui même et son induction à l'amour par la force. Je ne suis pas un sataniste, je ne suis pas un chrétien, je ne suis pas une brebie, je ne suis qu'un être autonome. J'ai lus Nietzsche avec intéret, mais sans grande révélations. Je l'ai découvert à 17 ans. Je ne m'en suis pas fait une doctrine, mais je m'y suis trouvé quelques affinités. Le réalisme par exemple. Le monde est ce qu'il est, hostile et cruel. L'homme est égoiste. Sondez-vous et vous arriverez aux mêmes conclusions. Que ne faites vous pas par avarice, envie, égoisme. Aimer votre prochain? Facéties. Vous êtes étouffé par la peur de vous retrouver seul face à vous même alors vous prenez la plus confortable des dogmes car avoir une idée seul c'est d'avoir le reste du monde contre soi. Les livres de Nietzsche ne sont-il pas une autre dogme? Pensez donc par vous même. C'est ce que Nietzsche à fait, ce n'est malheureusement pas ce que votre jésus à fait, Boudha Socrate et bien d'autre l'ont précédé. Nietzsche en pense ceci, Jésus en pense cela, et vous, vous en pensez quoi? La plupart des gens sont trop occupés à trouver qui est celui qui pense le mieux pour s'attarder à ce qu'ils pensent eux même. Devient un génie celui qui prend conscience de ses faiblesses et qui en compose et non celui qui se targue de ses vertues. Le satanisme, quelle belle manière de ramener dans un cadre théologique ce qui se veux l'antipode de la foi. À gauche, à droite, en haut et en bas, l'humanité semble pris d'une psychose généralisé. Mais ou se trouve dieu dans tout ça? Êce que dieu est à l'église, ou dans un livre de philosophie? Dites moi comment vivre, mes instinc sont distillées par la servitude et l'apprentissage. La seule chose que l'on peu affirmer avec certitude sur l'incertitude, c'est que c'est incertain. Alors pourquoi aller chercher plus loin. Nietzsches peut-il être une lecture interessante pour les adolescents? Et pourquoi pas. Entre ça un film américain et un roman savon qui pervertis le sens de la vie pour n'en ramener que d'illusoires beautés morales. Personellement de me mettre aux faits des faiblesses de l'homme me permet d'en devenir un meilleur. Mais certains n'osent pas trop sortir de leur zone de confort. À ceux là, que je ne voudrais choquer, je tiens a dire que vous êtes bons, vous êtes beaux, vous êtes valereux, vous êtes aimables et généreux. On ne peux leur dire que ce qu'ils veulent entendre.

Vous voulez apprendre à aimer. Vous auriez dus commençer pas vous aimer vous même.

L'Antéchrist. Comme s'il y avait eu un Christ. Nietzsche est mort fou, Jésus s'est fait cloué volontié sur une croix. Niezsche admettais sa dualité, Jésus parlais par la voix ultime de dieu. Lequel était le plus humble des deux? Lequel était le plus près de ce qu'est l'humain.

Conseiller du Nietzsche à toutes les générations... ainsi comme un principe fondamental de l'univers l'implique; toute action entraine indéniablement une réaction proportionnellement égal et opposé. ... Conseiller du Nietzsche à toutes les générations? Attendez de voir la réaction. Nietzsche n'est pas un génie de la littérature, c'est un génie universel qui à su déterminer 200 ans à venir, en décrivant l'insurrection du nihilisme et en prévoyant l' "imprévisible". C'est un avant-gardiste, un clairvoyant exceptionnel, mais ceci le rend implacable dans ses développement, je doute que les gens fragiles émotionnellement parlant, soient en mesure de supporter une telle vision du monde et de l'homme, et de comprendre à la lecture de ce formidable orateur, à quel point tout cela n'est que vérité indéniable; devenir inéluctable et irréversible. Faut être très solide psychologiquement pour lire du Nietzsche, conseiller une telle lecture aux 14-15 ans c'est un homicide psychologique.
Et Louis Enerst Bois, Nietzsche à finit fou, que sais-tu de la folie? Tu en connais les symptômes? Tout homme qui pense differemment peut être désigné comme fou; quand est-il vraiment? La folie n'est qu'une frontière du génie, quand tu cottoie l'un, tu cotois l'autre.
Nietzsche s'était créé une personnalités dualiste, en induisant lui-même un trouble bipolaire sur lequel il avait un Control absolu, ses raisons sont décrites dans "la volonté de puissance". Lorsqu'un homme est en mesure de "pantiner" la folie à l'aide d'une maitrise personnel nettement superieur et en lui conférant une autorité indubitable, je doute qu'il "devienne fou" ou qu'il meurt "fou". Il semble qu'Einstein, Leonard De Vinci, Thomas Eddison, Benjamin Francklin, et bien d'autres grands génies de l'histoire n'est jamais été aussi productif de part leur potentiel, qu'au sein de leur phase de "déviances". Plus un génie parait fou, plus il est proche de la vérité qu'il cherche; plus cette vérité doit s'avérer inacceptable pour les autres, qui ne saurait encore pret ou faire preuve d'une telle avance.
Nietzsche n'a certainement pas finit fou. Certainement pas!
Et dernière chose, Nietzsche et le nazi c comme mélanger L'islam et Al Quaïda. Il y a les écrits, et ceux qui les interprètes à leurs façon.